Nội dung bài viết
Du hành đến Tây Ban Nha vào tháng 6 và Pháp vào tháng 9, Giáo hoàng Leo XIV sẽ thấy các quốc gia có truyền thống Công giáo nhưng hiện nay là thế tục kiên định với vô số nhà thờ lịch sử nhưng ít người ngồi trong ghế dài.
Cho đến ba năm trước, trải nghiệm đức tin của Sara Cabral đã có xu hướng giống với những thanh niên Nam Âu khác, một nền giáo dục “Công giáo nhưng không bao giờ thực hành” và ít liên quan đến cuộc sống của cô trên Quần đảo Canary của Tây Ban Nha.
Sau đó, cô nghe một bài hát của một nhóm thanh niên đức tin mà cô cảm thấy như thể Chúa đang nói với mình.
Cô đã gia nhập nhóm, và bây giờ, ngoài việc tôn thờ hàng tuần với các buổi âm nhạc, Cabral đang hào hứng chuẩn bị tham dự Thánh lễ của Giáo hoàng Leo XIV tại Gran Canaria cùng với bạn bè của cô.
Cabral, 26 tuổi, nói về việc cô theo đạo Công giáo: “Bạn cảm thấy bồn chồn về một sự trống rỗng mà bạn không biết cách lấp đầy”.
“Chúa là người tìm kiếm bạn đầu tiên, nhưng bạn cần phải đi gặp Ngài.” Trong các chuyến đi đến Tây Ban Nha trong tháng này và Pháp vào tháng 9, Leo sẽ thấy hàng ngàn người trẻ giống như cô ở những quốc gia có truyền thống Công giáo nhưng hiện nay là thế tục, nơi có rất nhiều nhà thờ lịch sử và lượng người tham dự Thánh lễ thì thưa thớt.
Các nhà lãnh đạo Giáo hội và một số chuyên gia nhìn thấy sự thành công của các phong trào thanh niên và sự Việc rửa tội cho người lớn là dấu hiệu cho thấy một số người trẻ đang thể hiện sự quan tâm mới đến nhà thờ, đồng thời thách thức nhà thờ đón nhận một thông điệp toàn diện hơn.
Linh mục Josetxo Vera, người phát ngôn của Hội đồng Giám mục Công giáo Tây Ban Nha, cho biết: “Họ đang đến gần với vẻ ngạc nhiên”.
“Đó là một cơ hội tuyệt vời đến từ thiên đường, không phải từ nhà thờ.” Vera đã chứng kiến nhiều thanh thiếu niên “làm cha mẹ vô thần sợ hãi” bằng cách yêu cầu được rửa tội sau khi nhận thức được và bị thu hút bởi các thông điệp Cơ đốc giáo lan truyền trong nền văn hóa đại chúng, như ngôi sao nhạc pop xứ Catalan Rosalía và album mang đậm chất tâm linh gần đây của cô, Lux.
Họ đang tiếp cận đức tin trong một môi trường hoàn toàn khác biệt so với cha mẹ và ông bà của họ.
Cho đến năm 1975, Tây Ban Nha được cai trị bởi nhà độc tài Tướng Francisco Franco, người liên kết với một Giáo hội Công giáo truyền thống sâu sắc vẫn đang quay cuồng vì bạo lực phản giáo hội trong cuộc nội chiến ở Tây Ban Nha.
Mónica Cornejo Valle, giáo sư tôn giáo tại Đại học Complutense ở Madrid, cho biết khi trở thành một nền dân chủ, đất nước này đã chứng kiến “một kiểu ly hôn giữa lòng đạo đức bình dân và văn hóa tôn giáo của nhà thờ”.
Các đám rước và lễ hội tôn giáo cực kỳ phổ biến vẫn tiếp tục được tổ chức ở hầu hết các quốc gia Tây Ban Nha. và thật khó để tìm thấy một khu phố hoặc thôn nào không có dấu tích rõ ràng về tầm quan trọng to lớn của Tây Ban Nha trong lịch sử toàn cầu về việc truyền bá Công giáo.
Có gần 23.000 giáo xứ Công giáo đang hoạt động, nhưng số lượng linh mục mới vẫn chưa bắt đầu phục hồi.
Theo một cuộc khảo sát của Trung tâm Nghiên cứu Pew được thực hiện vào năm 2024, hầu hết người trưởng thành ở Tây Ban Nha, 80%, là người Công giáo nhưng hiện chỉ có 47% được xác định là người Công giáo, trong đó có 2% ít ỏi gia nhập đức tin từ những người không theo đạo Công giáo, theo một cuộc khảo sát của Trung tâm Nghiên cứu Pew được thực hiện vào năm 2024.
Chỉ có khoảng 16% người Công giáo Tây Ban Nha tham dự Thánh lễ ít nhất hàng tuần, theo cuộc khảo sát của Pew năm 2024, mặc dù đó là một nghĩa vụ đối với những người thực hành đức tin.
Một trong những người bạn của Cabral ở Gran Canaria, José María Marrero, nhớ lại việc tham dự Thánh lễ với mẹ khi còn nhỏ, “và tất cả những gì bạn gặp chỉ là những người già”.
Vợ ông, một giáo viên đã được rửa tội khi mới 20 tuổi, kể với ông rằng một số học sinh của bà trong chuyến đi gần đây đã nhìn thấy một bức ảnh của Chúa Giêsu và hỏi: “Cô ơi, đó là người Công giáo phải không?” Trong môi trường tổng thể này, các học giả như Cornejo Valle cảnh báo rằng một sự hồi sinh được cho là về tôn giáo có thể dẫn đến “hiệu ứng quảng bá” do việc sử dụng hiểu biết các phương tiện ...
Các nhà lãnh đạo nhà thờ nhìn thấy cơ hội trong tấm bảng trống này, đặc biệt nếu họ “truyền tải thông điệp của Chúa Giêsu một cách vui vẻ, một thông điệp dễ hiểu,” như Cabral đã nói.
Đó là trường hợp của nhóm Cabral và khoảng 35.000 thanh thiếu niên khác, Hakuna, bắt đầu vào đầu những năm 2010 tại một giáo xứ ở Madrid khi một nhóm sinh viên đại học sắp xếp một giờ chầu Thánh Thể hàng tuần, trước đó là một bài giảng ngắn và sau đó là cuộc gặp gỡ tại một quán bar địa phương.
Người phát ngôn của phong trào, Maca Torres, cho biết phong trào này đã trở thành một tổ chức giáo dân chính thức của Giáo hội Tây Ban Nha vào năm 2017 và đã phát triển thành các chuyến đi tình nguyện và các buổi hòa nhạc, với bảy đĩa nhạc được tung ra về âm nhạc Cơ đốc.
Gợi ý thực hành:
1. Theo dõi thông báo từ cơ quan địa phương tại California.
2. Kiểm tra nguồn chính thức trước khi chia sẻ lại thông tin.