Nội dung bài viết
Cuốn tiểu thuyết đầu tay từng đoạt giải thưởng của Douglas Stuart, “Shuggie Bain,” kể câu chuyện tự truyện về một cậu bé ở Glasgow vào những năm 1980, cha đã mất và mẹ nghiện rượu.
Cuốn sách thứ hai của ông, “Young Mungo”, kể về một thiếu niên ở Glasgow vào đầu những năm 1990, người cũng có hoàn cảnh thảm khốc tương tự. Trong những cuốn tiểu thuyết đó, các chàng trai đấu tranh với ý thức nam tính và tình dục của mình và phải đối mặt với bạo lực vì điều đó.
Cuốn tiểu thuyết mới của Stuart, “John of John,” đẩy thời gian về cuối những năm 1990, và nhân vật chính, Cal, là một người đồng tính nam ở độ tuổi 20.
Stuart nói: “Nếu bạn nhìn vào những cuốn tiểu thuyết đằng sau các nhân vật, đất nước này đang phát triển,” đồng thời chỉ ra khoảng thời gian gần 12 năm khi Margaret Thatcher làm thủ tướng Anh và hơn thế nữa.
“Trong cuốn sách đầu tiên, bạn thấy chủ nghĩa Thatcher, và sau đó bạn thấy chủ nghĩa hư vô xuất phát từ đó; cuốn sách này vẫn được hình thành bởi tư duy gia trưởng, nhưng đó là hơi thở cuối cùng của Scotland trước khi nó trở thành một quốc gia siêu tự do.” Đăng ký nhận bản tin miễn phí của chúng tôi về sách, tác giả, việc đọc và hơn thế nữa.
Nhưng cuốn sách này có cảm giác khác biệt rất nhiều so với những cuốn trước vì nó lấy bối cảnh ở một vùng nông thôn trên Quần đảo Hebrides xa xôi, vùng đất nơi nhiều thế hệ những người theo đạo Toic và tôn giáo đã kiếm sống bằng nghề nuôi cừu và dệt quần áo từ len.
Và cha của Cal, John, hiện diện rất nhiều trong cuộc đời anh, đến mức ngột ngạt, bạn có thể nói, trong khi mẹ anh đang có một cuộc sống khỏe mạnh và hạnh phúc.
Cuốn sách này cũng rút ra từ cuộc đời của Stuart: Giống như Cal, Stuart đã rời xa gia đình để theo đuổi con đường học vấn và sự nghiệp thời trang thành công ở Thành phố New York trước khi chuyển sang viết văn. Q.
Hai cuốn sách đầu tiên của ông được đặt tên theo các nhân vật chính trẻ tuổi. Bạn đã đặt ra mục tiêu có hai nhân vật chính ở đây phải không?
Ban đầu tôi nghĩ mình đang viết về một đứa con hoang đàng trở về nhà. Tôi đã dành 16 tuần trên các hòn đảo, đi từ nơi định cư này đến nơi định cư khác.
Mọi người nói chuyện với tôi và dạy tôi chăn nuôi cừu, dệt vải và nhà thờ Calvinist. Đó là một nơi khá đông dân cư, đặc biệt là ở các vùng nông thôn.
Sẽ có một người đàn ông hoặc phụ nữ chưa lập gia đình trong một nơi, và mọi người sẽ nói rằng họ chỉ có một khoảng thời gian ngắn để tìm thấy tình yêu ở đó, và họ đã bỏ lỡ nó.
Cuối cùng tôi đã nói với ai đó, "Một số người độc thân hoặc người chưa chồng này chắc chắn là người đồng tính." Trong đức tin của người theo chủ nghĩa Calvin, không có sự kỳ thị đồng tính; chỉ có sự xóa bỏ hoàn toàn. Đồng tính luyến ái nằm ngoài kế hoạch của Chúa nên nó không tồn tại.
Và tôi nghĩ, “Ồ, có một câu chuyện.” Cal đối mặt với chính mình là câu chuyện truyền thống của người đồng tính, nhưng tôi nhận ra nó cũng nói về John, cách mọi người vượt qua mọi rắc rối trong cuộc sống của họ và chạy đến với Chúa Giê-su và hy vọng Chúa Giê-su có thể giải quyết nó.
Nhưng điều đó càng đẩy bạn vào im lặng vì sau đó bạn đã thực hiện cam kết đó và sau đó bạn ủng hộ lời nói dối lớn lao. “Của” là từ có tác dụng trong tiêu đề đó.
Chúng ta có thuộc về người khác không? Chúng ta nợ họ điều gì?
Những câu hỏi đó là nguồn gốc của cuốn sách. Q.
John muốn Cal thuộc về anh ấy và quần đảo, theo anh ấy vào nghề dệt, ngay cả khi nó đang hấp hối. Dệt may là một phép ẩn dụ cho đàn ông.
John là một thợ dệt, nhưng anh ấy làm theo những kế hoạch mà người khác đặt ra cho anh ấy. John thích trật tự, một kế hoạch không bao giờ sai lệch.
Mỗi chủ đề phải làm chính xác như nó được nói. John không bao giờ có thể tưởng tượng được việc tạo ra thứ gì đó từ trí tưởng tượng của chính mình.
Cal đang vứt bỏ truyền thống. Anh ấy đã được giáo dục.
Ông nghiên cứu về dệt may với hy vọng tạo ra những thứ mới đẹp đẽ. Sự đổ vỡ đã xảy ra ở đó giữa những người đàn ông, Cal đang theo bước chân của cha mình, nhưng biến nó thành loại hình nghệ thuật của tầng lớp trung lưu.
Công việc đan len của Cal là về việc các thiết kế thực hiện công việc của riêng họ và lựa chọn con đường riêng của họ – nó có thể bắt đầu như một chiếc áo len và kết thúc là một chiếc váy; có một thứ nhạc jazz không tồn tại trong nghề dệt. Q.
Có cảm giác sợ hãi sự ngột ngạt, nhưng bạn có nghĩ nó đỡ buồn hơn hai cuốn sách đầu tiên của mình không? Tôi muốn viết một cái gì đó nhẹ nhàng hơn, nhân văn hơn một chút.
Nó không khiến tôi buồn chút nào, nhưng đôi khi tôi tự hỏi có lẽ mình không khỏe lắm vì nỗi buồn đã ăn sâu vào trong tôi đến mức tôi không nhận ra nó khi trao nó cho thế giới.
Tôi nghĩ câu chuyện như một gia đình mang theo những bí mật trong nhiều thập kỷ, và chúng tôi tìm thấy chúng vào năm mà mọi chuyện sụp đổ. Điều đó giúp họ tốt hơn và sẽ đưa họ bước vào một cuộc sống mới, hiểu và chấp nhận lẫn nhau theo cách mà họ chưa thể làm được.
Gợi ý thực hành:
1. Theo dõi thông báo từ cơ quan địa phương tại California.
2. Kiểm tra nguồn chính thức trước khi chia sẻ lại thông tin.