Nội dung bài viết
Cà Mau Hơn 80 năm sau khi linh mục Trương Bửu Diệp qua đời, Tắc Sậy trở thành điểm hành hương thu hút đông đảo người dân và tín hữu cả nước. Ngày 2/7, thánh lễ tuyên phong Chân phước cho linh mục Phanxicô Trương Bửu Diệp sẽ diễn ra tại Trung tâm Hành hương Tắc Sậy (xã Phong Thạnh).
Sự kiện được xem là dấu mốc quan trọng đối với Giáo hội Công giáo Việt Nam và cộng đồng giáo dân nơi đây, điểm gắn bó phần lớn thời gian mục vụ và là nơi an nghỉ của vị linh mục được nhiều người yêu mến. Toàn cảnh trung tâm hành hương Tắc Sậy, nơi sẽ diễn ra lễ tuyên phong Chân phước.
Ảnh: Chúc Ly Theo tài liệu của Trung tâm Hành hương Tắc Sậy, tên gọi Tắc Sậy bắt nguồn từ một con đường tắt nhỏ đi qua khu vực nhà thờ, nằm giữa vùng lau sậy. Theo cách phát âm của người Nam Bộ, địa danh dần được gọi thành "Tắc Sậy".
Một thế kỷ trước, nơi đây chỉ là vùng rừng đước, mắm và lau sậy, dân cư thưa thớt, giao thông cách trở. Nhà nguyện đầu tiên được dựng đơn sơ bằng cây rừng, lợp lá bên bờ sông thuộc khu vực Giá Rai cũ.
Chữ ký đầu tiên trong sổ rửa tội tại họ đạo ghi nhận ngày 10/6/1925, được xem là mốc khởi đầu của cộng đoàn Công giáo nơi đây. Đến tháng 8/1926, họ đạo Tắc Sậy được thành lập với cha sở đầu tiên là linh mục Phaolô Trần Minh Kính.
Tháng 3/1930, linh mục Trương Bửu Diệp được bổ nhiệm làm cha sở khi mới 33 tuổi, đồng thời phụ trách thêm 8 họ đạo lẻ trong vùng. Trong thời gian mục vụ, ông đã rửa tội cho gần 2.000 người, góp phần mở rộng cộng đoàn Công giáo tại khu vực.
Giáo dân nhớ đến ông là vị linh mục sống giản dị, gần gũi và luôn đồng hành với người dân trong giai đoạn nhiều biến động. Giai đoạn 1945-1946, chiến sự lan rộng khiến nhiều nơi ly tán.
Dù được khuyên rời đi để đảm bảo an toàn, linh mục Diệp vẫn quyết định ở lại với giáo dân, theo tinh thần "Sống chết vì đàn chiên". Ngày 12/3/1946, ông bị bắt cùng một số giáo dân rồi bị sát hại.
Thi hài ban đầu được an táng tại Khúc Tréo. Sau biến cố năm 1946, họ đạo Tắc Sậy gần như tan tác.
Nhà thờ bị tàn phá, giáo dân ly tán, việc mục vụ được duy trì nhờ các linh mục từ những nơi khác luân phiên đến phục vụ. Từ đầu thập niên 1950, họ đạo từng bước được khôi phục.
Nhà nguyện được dựng lại, nhà thờ và các công trình phục vụ sinh hoạt tôn giáo dần được xây dựng, mở rộng qua nhiều giai đoạn. Ván hòm lần thứ nhất của linh mục Trương Bửu Diệp được lưu lại tại Trung tâm hành hương Tắc Sậy.
Ảnh: Chúc Ly Bước ngoặt lớn đến năm 1969 khi hài cốt linh mục Trương Bửu Diệp được đưa từ Khúc Tréo về an táng trong khuôn viên nhà thờ Tắc Sậy. Từ đó, ngày càng nhiều giáo dân và người dân từ các địa phương tìm đến cầu nguyện.
Những năm sau, cùng với việc quốc lộ 1 đi qua khu vực giúp giao thông thuận tiện hơn, lượng khách hành hương tăng nhanh. Các công trình như tháp chuông, đài Đức Mẹ Fatima và khuôn viên nhà thờ tiếp tục được xây dựng, mở rộng để đáp ứng nhu cầu của giáo dân.
Linh mục Giuse Võ Văn Hoài, Chánh sở họ đạo Tắc Sậy, cho biết ngày 21/1/1997, Tắc Sậy được nâng thành Trung tâm Hành hương Thánh Phanxicô. Từ đây, nơi này trở thành một trong những điểm hành hương Công giáo lớn tại Việt Nam, thu hút hàng trăm nghìn lượt khách mỗi năm.
Năm 2010, phần mộ linh mục Trương Bửu Diệp được di dời về vị trí mới khang trang trong khuôn viên trung tâm hành hương. Từ đó đến nay, nơi đây tiếp tục được trùng tu, mở rộng.
Hiện trung tâm hành hương có diện tích khoảng 20.000 m2 với bốn khu nhà chính. Họ đạo Tắc Sậy có hơn 1.500 giáo dân sinh hoạt tại 9 khu.
Theo thời gian, lượng khách hành hương ngày càng tăng, không chỉ trong cộng đồng Công giáo mà còn có nhiều người thuộc các tôn giáo khác. Họ đến đây để cầu nguyện, tham dự thánh lễ hoặc tìm sự bình an.
Gợi ý thực hành:
1. Theo dõi thông báo từ cơ quan địa phương tại California.
2. Kiểm tra nguồn chính thức trước khi chia sẻ lại thông tin.